Недалеко от села Каскат Мендыкаринского района установлен памятник подруги и соратницы известного казахского писателя и просветителя Ахмета Байтурсынова – Бадрисафе. Её подлинное имя – Александра Ивановна.
Александра Ивановна родилась в Челябинской области в 1878 году. Выросла она в казахском ауле, хорошо знала язык, казахские обычаи и традиции, была необыкновенно приветлива в общении. Люди любили ее за редкие душевные качества: отзывчивость, сострадание к чужой боли и подлинную человечность.С Ахметом Байтурсыновым она познакомилась в селе Ауеликоль, где преподавала в местной школе русский язык. Там же работал и молодой учитель Ахмет. Как это часто бывает, молодые полюбили друг друга и решили вступить в брак. Сделать это людям разной веры было сложно, но их искренняя любовь преодолела это, казалось бы, непреодолимое препятствие. В 1896 году они обвенчались в мусульманской мечети города Троицка, но для этого Александре Ивановне пришлось принять ислам и взять себе татарское имя Бадрисафа Мухамедсадык-кызы.
Их совместная жизнь началась в Кустанае. Бадрисафа не ограничилась ролью скромной домохозяйки. Она принимала посильное участие во всех делах мужа, благодаря её гостеприимству, дом Байтурсыновых стал местом сбора будущих лидеров партии «Алаш». Бадрисафа была индивидуальным членом фонда материальной поддержки газеты, участвовала в создании партии «Алаш». Было найдено немало фактов о её жизни в Троицке и Оренбурге. Там некоторое время жили Байтурсыновы.
В 1929 году в связи со ссылкой Ахмета Байтурсынова в Архангельск Бадрисафа, как жена врага народа вместе с дочерью Шолпан, была отправлена в ссылку в Томскую область. Затем их разъединили, Шолпан оставили в Томске, а Бадрисафу отправили в Западную Сибирь, на лесоповал в деревню Жуково. В 1934 году они вернулись на родину. В 1937 году, когда вновь был арестован и расстрелян Ахмет Байтурсынов, Бадрисафу арестовали и отправили в ссылку в Свердловскую область. Здесь она тяжело заболела. До сих пор нет точной информации о последних годах жизни Бадрисафы, верной подруги и соратницы Ахмета Байтурсынова, сполна разделившей трагическую судьбу мужа, павшего жертвой сталинского режима.
По одной из версий она умерла в селе Александровка Кустанайской области в приюте для душевнобольных. Но есть и другая версия. В июне 2009 года в газете «Егемен Қазақстан» вышла статья Костанайской журналистки Назиры Жаримбетовой. В ней со ссылкой на слова аксакала Есимхана Турлыбекова сообщалось, что примерно в ноябре 1947 года в посёлке Каскат Мендыкаринского района появилась русская женщина по имени Александра. Её сопровождал наш земляк Касым Тогызаков, который ранее общался с Ахметом Байтурсыновым. Касым Тогызаков привёл эту женщину в дом Есимхана Турлыбекова и сказал, что это супруга известного человека, но попросил скрывать эту информацию и помочь ей с жильём. По воспоминаниям Есимхана, женщина была очень высокого роста, красивая, с длинными волосами. На ней был белый платок, повязанный по-татарски. Позже, когда Турлыбеков увидел фотографию Бадрисафы, он подтвердил, что это одна и та же женщина. Около полутора лет она жила в Каскате. Однажды поздней осенью Александра ушла на озеро, находившееся недалеко от посёлка, и не вернулась. Есимхан и его отец пошли её искать и нашли мёртвой. Поскольку на родовом кладбище русскую нельзя было хоронить, они похоронили её за территорией кладбища.
В 2012 году у могилы Бадрисафы торжественно открыта памятная стела, сооружённая на средства родственников Ахмета Байтурсынова. Она представляет собой строение из светло-жёлтого кирпича, на котором установлена мемориальная доска с портретом и краткими биографическими сведениями Бадрисафы. Основание выложено бордюрной плиткой. Стела ограждена невысоким металлическим забором.