Қостанай облысындағы туристік орындарды ақпараттық ілгерілету бойынша медиа-жоспар шеңберінде

Әулие  Түркебай ата қабірі  Науырзым ауданында Өлеңді ауылының маңында Әулие Түркебай атаның қабірі орналасқан.Ол 19 ғасырдың басында өмір сүрді және емші ретінде танымал болды. Түркебайдың әкесі Ақанға да ерекше қасиет берілді, ол көреген болды, оның өткір көзқарасы одан 30-40 шақырым жерде болып жатқан оқиғаларды көрді. Оның анасы Үкі, Әулие Тастемірдің қызы, Қоянақ әулиенің әкесі Жолшараның туған әпкесі болған. Бірде Жолшара әулие өзінің әпкесі Үкіні алып жүру үшін жылқысының тізгінін Ақан ауылына қарай бұрып алды. Оның жұбайы Ақан дастархан басында отырып, ұлдарын шақырып олардың болашағын білгісі келді. Үлкен жиені Шегенбай туралы Жолшара ол сабырлы, байсалды, еңбекқор адам болатынын айтты. Жолшара әулие жеті жасар Түркебайдың басын сипап, оған ерекше қасиет берілетінін, оның есімі бүкіл қазақ халқына белгілі болатынын айтты. Уақыт өте келе онымен өзгерістер болады, абай болу керек. Түркебай қатты ауырып қалған кезде, ол түсінде ақ шапан киген адамды көреді. Ол балаға жанашырлықпен қарап, басын сипап, қолдары мен аяқтарын шешті. Кенеттен әулиенің бейнесі жоғалып, Түркебай мүлдем сау болып оянды. Осы кезден бастап ерекше қабілеттерге ие болған Түркебай адамдарды емдей бастады. Бірде оған құрдасы Жансегір Жәменкеұлы Бұхарадан оралмаған Ұлы туралы бірдеңе білуді сұрады. Саудагердің анасы ұлын аңсап, көп көз жасын төкті. Ол кезде саудагерлердің саяхаты бір жылдан астам уақытқа созылуы мүмкін еді. Түркебайата: «Бүгін менімен бірге дәм татып түнеп шық, ертең көрерміз», - деді. Таңертең шай ішіп отырып: «Ұлың сау, ол барлық малды сатты және қажетті заттарды сатып алды. Бүгін ол екі тұсаққа айырбастап, тақияны сатып алды, тек басына кигені сол еді, бірақ жел оны алып кетті, міне, оның барлық шығындары. Жақында үйге келеді». Шынында да, көп ұзамай жігіт ауылға тірі және сау болып оралды. Жансегір әулиеге ұлымен бірге батасын алу үшін келді. Түркебай ата тамақтан кейін: «Байбіше, бас киім әкел», - дейді. Бәйбіше тақияны әкеледі, онда бәрі жігіттің қойған белгісін көрді. Бірде Түркебай достарымен бірге Кіші жүзден таныстарын шығарып салуға бет алды. Бұл көктемде Аят өзені тасыған кезде болды. Жағалауда олар көптеген киіз үйлер мен атақты ақсақалдың жерлеу рәсіміне жиналған адамдарды көрді. Ұйымдастырған адамдар ас дәмін татуға шақырды, бірақ бұл жерден бір күндік өткел екенін ескертті. Содан кейін Түркебай әулие киіз үйде тамақ дайындап, оны босатуды бұйырды. Жайнамазды жайып, дұға оқығаннан кейін ол «Тарт! деді. Киіз үй осы жағаға орнын ауыстырды. Тамақтанғаннан және дұғаны оқығаннан кейін киіз үй кері қайтарылды. Түркебай ата қайтыс боларынан бұрын оған қабір салмауды және оны қоршамауды тапсырды. Әрекеттер болды, бірақ әр уақытта қоршау өртеніп кетті. Сондықтан оны жерлеу белгілері мен бағдары жоқ. Қабірге келген әрбір адам, дініне қарамастан, тасты жолдың жанындағы белгіге немесе қабірге қойып, әулиеден көмек сұрай алады. Сондай-ақ, жерлеу тастарының астына олардың сомасы жеті еселенген тиындарды қоюға болады, қалағаныңызға тілек білдіріп, оның орнына басқа адамдар қалдырған тиындарды алып, оларға тамақ сатып алуыңыз керек. Өлер алдында, Түркебай ата оның күші тағы 200 жылға сақталатынын айтты, сондықтан әлі күнге дейін оның жерленген жерінде адамдар шырақ жағып, аурудан айығу үшін құран оқиды.      


В рамках медиа-плана по информационному продвижению туристических мест Костанайской области

Могила святого Тюркебай ата  В Наурзумском районе вблизи села Уленды находится могила святого Тюркебай ата.Он жил в начале 19 века и прославился как целитель. Отец Тюркебая, Акан тоже был наделён особым даром, он был дальновидным, его острый взгляд видел события, происходящие за 30 – 40 километров от него. А его мать Уки, дочь святого аулиеТастемира, была родной сестрой Жолшары, отца святой Коянак. Однажды Жолшарааулие завернул поводья своего коня в сторону аула Акана, чтобы проведать свою сестру Уки. Её супруг Акан, сидя за дастарханом, подозвал своих сыновей, желая узнать их будущее. Про старшего своего племянника Шегенбая Жолшара сказал, что он будет спокойным, уравновешенным, трудолюбивым человеком. Погладив по голове семилетнего Тюркебая, Жолшарааулие сказал, что он будет наделён особым даром, имя его будет известно всему казахскому народу. Со временем с ним будут происходить перемены, нужно быть осторожным. Когда Тюркебай сильно захворал, ему приснился мужчина в белом одеянии. Он с сочувствием посмотрел на мальчика, погладил его по голове и развязал ему руки и ноги. Внезапно образ святого исчез, а Тюркебай проснулся совершенно здоровым. С этих пор, наделённый уникальными способностями,  Тюркебай начал лечить людей. Однажды к нему обратился его сверстник Жансегир Жаменкеулы с просьбой узнать что-либо о сыне, который не вернулся из Бухары. Мать торговца пролила немало слёз, тоскуя о сыне. В то время путь торговцев мог продлиться не один год. Тюркебайата сказал: «Сегодня угостись и заночуй у меня, а завтра будет видно». Наутро за чаем сообщил: «Сынок твой здоров, весь скот он продал и купил нужные вещи. Сегодня он приобрёл такию, обменяв её на двух ярочек, только надел на голову, но ветер унёс её, вот и все его потери. Скоро вернётся домой». Действительно, вскоре парень вернулся в аул живым и здоровым. Жансегир пришёл к аулие с сыном, чтобы он дал своё благословение. После угощения Тюркебайата говорит: «Байбише, принеси головной убор». Байбише приносит такию, накоторой все увидели отметину, поставленную парнем. Однажды Тюркебай с друзьями направился проведать знакомых из Младшего жуза. Это случилось весной, когда разлилась река Аят. Надругом берегу они увидели много юрт и людей, собравшихся на поминальный ас известного аксакала. Устроившие поминки люди позвали отведать ас, но предупредили, что переправа в сутках езды от этого места. Тогда Тюркебай аулие сказал, чтобы они приготовили угощение в юрте и освободили её. Расстелив жайнамаз и прочитав молитву, он выкрикнул «Тяни!» Юрта с угощением переместилась на этот берег. После угощения и прочтения молитвы юрта была возвращена назад. Перед смертью Тюркебай ата наказал не строить ему могилу и не огораживать её. Были попытки, но каждый раз оградка сгорала. Именно поэтому его захоронение – бугор без знаков и ориентиров. Каждый пришедший к могиле, независимо от вероисповедания, может положить камень к знаку у дороги либо к могиле, попросив святого о помощи. Можно также положить под камни у погребения монеты, сумма которых должна быть кратна семи, пожелать, чего хотите, а взамен взять монеты, оставленные другими людьми, и обязательно на них приобрести еду. Умирая, Тюркебай ата сказал, что его сила сохранится ещё 200 лет, поэтому до сих пор у его захоронения люди зажигают свечи, читают Коран, чтобы исцелиться от болезней.  


Жаңа библиографиялық көрсеткіш

Рудныйдың поэзияға деген қызығушылығы бар әрбір тұрғыны Владимир Труфакин есімімен таныс. Ұсынылған библиографиялық көрсеткіш  орыс тілінде «Ищите в осени меня» ақын, суретші, композитор және Рудный қаласының құрметті азаматы Владимир Анатольевич Труфакиннің 80 жасқа толуына орай жарық көрді. Владимир Труфакин – ерекше тұлға. Бұл қысқа және нақты сипаттама Рудный ақыны және прозашысын, қайсар қайраты мен зор ерік-жігері бар адамды тамаша сипаттайды.


Қостанай облысындағы туристік орындарды ақпараттық ілгерілету бойынша медиа-план шеңберінде

Міржақып Дулатовтың кесенесі  Қостанай облысының киелі жерлерінің картасына ХХ ғасырдың басындағы қазақ мәдениеті мен әдебиетінің жарқын өкілі, ақын, жазушы және қоғам қайраткері – Міржақып Дулатовтың мұражайы да енді. Міржақып Дулатов 1885 жылы Қостанай облысы Жангелді ауданының Сарықопа ауылында  дүниеге келді. Саяси қызметі 1905 жылы, оның Омбыда Ахмет Байтұрсынұлы және Әлихан Бөкейханұлымен кездесуінен басталды. Дулатовтың алғашқы өлеңі Санкт-Петербургтегі «Серке» қазақ газетінің бірінші санында басылды. Алғашқы «Оян, қазақ!» өлеңдер жинағы 1909 жылы қазанда шығарылды. Кітаптың тақырыбы манифест, ХХ ғасырдың басында қазақ зиялыларының халыққа үндеуі болды. Кітаптың бүкіл тиражы жойылып, автор қудаланып, түрмеге жабылды. Дулатов өзінің әдеби-публицистикалық қызметін белсенді жалғастырды. Осы кезеңде ол «Бақытсыз Жамал» (Орынбор, 1910) романын шығарады. Бұл қазақ әдебиетіндегі үлкен жетістікке жеткен алғашқы роман. 1913 жылдан бастап Орынборда тұрақты тұрып, Дулатов А. Байтұрсыновпен бірге 1918 жылдың қазан айына дейін созылған «Қазақ» қоғамдық-саяси газетін шығарды. Дулатов «Алаш» қозғалысын ұйымдастыруға белсенді қатысып, партия бағдарламасын жазды. 1922-1926 жылдары Орынбордағы Қазақ халық ағарту институтында оқытушылық қызметпен айналысты; Петропавл және Семей сот ұйымдарында, Қызылорда қаласындағы баспасөз органдарында жұмыс істеді. 1928 жылы ол тұтқындалып, ату жазасына кесілді. Үкім 10 жылдық лагерьлерге ауыстырылды. 1935 жылы Дулатов Соловецкий лагерінің орталық ауруханасында қайтыс болып, еркін зиратқа жерленді. Тек 1988 жылдың қарашасында Дулатов қайтыс болғаннан кейін ақталды. 1992 жылы оның сүйектері Отанына жеткізіліп, Жангелдин ауданы Қызбел округінің Бидайық ауылында құрметпен жерленді, онда кесене салынды.  


Мамыр айының мерейгері Майя Сергеевна Рощина

25 мамыр

Майя Сергеевна Рощина

туғанына 90 жыл

(1936–2014)

    60-шы жылдардың басында жас Майя Рощина Твер облысында мәдениет училищесін бітірді кейінірек оны, Ленинград мәдениет институты деп өзгертті, және клубтық жұмыс әдіскері мамандығын алды. Біраз уақыт Калинин облысы Оленин аудандық мәдениет үйінің директоры және көркемдік жетекшісі болып жұмыс істеді. Келген туыстарынан ол қазақ даласында салынып жатқан жас қала туралы біліп, аудандық Мәдениет үйінде жұмыс істегеннен гөрі көп нәрсе алғысы келді. Майя Рудный мәдениет бөліміне хат жазды. Оның хаты көптің бірі болды, бірақ мәдениет бөлімінің меңгерушісі Олег Задарновскийдің таңдауы оған түсті, ал Майя Сергеевна сол жас, жалынды жұмысшылар, құрылысшылар мен кеншілерге толы жас қаланың мәдени өмірін ұйымдастыруға қатысатын бақытты әйел болып шықты. Рудный қаласындағы оның алғашқы қызметі – Комсомол кентіндегі № 8 автобазаның жұмысшылар клубының жетекшісі болды. Бұл ағаштан соғылған құрылыс еді, ал кіреберістің алдында үлкен шұңқыр болды, оны Майя Сергеевнаның өзі дұрыстады. Сол жерде алғашқы іс-шаралары өтті. Жас маманның жанкештілікпен істеген жұмысын байқамау мүмкін емес еді. 1964 жылдың қыркүйегінде Майя Сергеевна «Строитель» МҮ директоры болып ауыстырылды және үш жыл ішінде Мәдениет үйіне келушілер саны көп болғаны сонша, мұнда оқушылар үшін орын да, уақыт та қалмады. Сол кезде БЛКЖО атындағы кинотеатрды мамандандырылған етіп балаларға арналып қайта құру шешілді. Рощинадан өзге директордың кандидатурасы болмады және ол оны 12 жыл басқарды. Кеңестер заманында «ең ұлы өнер» – кино арқылы балалар тәрбиесіне зор көңіл бөлінетін еді. Майя Сергеевна өзі үшін бірінші өсиетті анықтады – «педагогиканы үйрену» және тез арада, әр қызметкер жас келушілерге «ата-ана» және «мұғалім» ретінде қарау керек болатын  өзіндік оқу-тәрбие ұжымын құрды. Мүмкін содан болар БЛКЖО атындағы рудныйлық кинотеатр Бакуда, Ригада, Свердловта өткен бүкілодақтық семинарларда Қазақстан  Республикасын таныстырды. ХШЖК-де кинотеатр күміс медаль иегері атанды.
(more…)


Сенім телефоны

8 (71431) 3 92 87