В самом центре села Пресногорьковка Узункольского района стоит Свято-Никольский храм. Храм в Пресногорьковке является одним из старейших в Костанайской области. Её фундамент заложили ещё в 1766 году. Но закончили строительство и освятили божий храм только в 1792-ом.
Вначале была построена деревянная церковь из сосны Красного леса, росшего на берегу Горького озера, но она сгорела в 1798 году. В 1801 году был издан указ Священного Синода о строительстве каменных церквей.
За четыре года на пожертвования местных жителей в Пресногорьковке из бутового камня было возведено грандиозное для этой местности архитектурное сооружение.
Здание построили на самом высоком и сухом месте. Каменная церковь имела два придела: летний и зимний – во имя святого Николая Чудотворца и Казанской Божьей Матери.
Всё это строили местные мастера, которые имели опыт: они участвовали в возведении храмов Западной Сибири, расположенных вдоль по реке Исети. Потому ими были привнесены в строительство украинские, среднерусские и северорусские мотивы, которые сложились в новый архитектурный стиль — Сибирское барокко. Характеристика стиля барокко сибирского направления: сочетание московского узорочья с восточным колоритом.
На кладбище у стен церкви находится могила начальника Омского областного управления, генерал-лейтенанта В.И. де Сент-Лорана, скоропостижно умершего в 1835 году при объезде области).
На протяжении всего времени в храме совершали богослужения. Так длилось до 1921 года, пока в советское время здесь не расстреляли последнего священника. В 1938 году церковь под самый купол была засыпана зерном – её превратили в склад.
В 50-ые годы XX века церковь лишили колокольни, но рушилась она с большим трудом. Первый этаж остался в целости, в том числе входная группа. Однако с годами колокольню разрушили до основания. В советское время храм вообще хотели разобрать, чтобы построить мастерские. Но так как кладка была очень крепкой и кирпич с трудом поддавался, разрушить смогли только звонницу. Местные жители рассказывают, что из поколения в поколение передавалось: руками храм сломать невозможно. А церковные стены не поддались даже технике. Тогда решили разместить здесь клуб, потом — библиотеку, а с 1957 года церковь использовалась как пожарная часть. К этому времени разобрали колонны центрального входа, вырубили ворота для выезда пожарных машин, засыпали подвалы, выкопали ямы для осмотра машин, забетонировали подвал для воды. В алтаре поставили электродвигатели.
Восстанавливать церковь стали в девяностые годы, что называется всем миром. Первое таинство крещения в возрожденном храме было совершено в январе 1992 года.
Из воспоминаний Сергея Виниченко, учителя истории Пресногорьковской средней школы: «Домик, в котором я появился на свет, стоял всего в трехстах метрах от северного входа в Храм. Я не был воспитан в православии, но через всю сознательную жизнь пронес величественный образ единственного купола с торчащим вместо креста железным штырем. Мне кажется теперь, что именно притягивающий образ нашего полуразрушенного Храма помог мне преодолеть жизненные трудности и, в конечном итоге, пройти путь от воинствующего атеиста до верующего человека. Наш старинный Храм…Место встречи человека с Богом. Через огромные двустворчатые деревянные двери за полтора столетия церковной службы прошли сотни казаков и казачек. В этих стенах крестили, венчали, отпевали целые поколения станичников и иногородних поселян. Толстенные метрические книги содержат подробную информацию об этих людях. Правильно будет сказать, что Божий Храм был духовным центром станицы, местом, где люди возносили совместную молитву ко Господу. Отсюда они отправлялись в христианскую жизнь, уходили на многочисленные войны, от каменных стен их увозили в последний путь – на погосты окрестных поселков. Даже школа была построена под сенью креста. Не потому ли из стен ее вышел целый ряд известных всей стране людей, и в этом видится мне промысел Божий.
Летом 2005 года храм был восстановлен и вновь радует глаз прихожан. Именно он невидимыми нитями связал прошлое и настоящее, умерших и ныне живущих. Крепко свяжет он и будущее, которое неминуемо станет прошлым. И благодаря неравнодушным людям он обязательно будет стоять».